
读书破万卷,下笔如有神。又有人说,读万卷书,不如行万里路。
其实,回想人的一生很短暂,年轻青春又美丽的生命之中,每一天都是一次燃烧。我们常说,来一场说走就走的旅行,也就是在有限的生命中追寻美、寻找美的过程。
要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福,研学旅行能够培养修学之人求真、向善、寻美、筑梦、以及逐梦的积极心态。一直在思考研学的意义和最终目的到底是什么,今天在这里做一个总结,我认为是:研有所思、学有所获、旅有所感、行有所悟。
冰心在作品《霞》中写道:愿你的生命之中有够多的云翳,来造成一个个美丽的黄昏。
日本作家池田大作说:“我们在虚荣中生活,但不要被虚荣蒙住眼睛。诚实地度过实实在在的人生是最可贵、最坚强的人。”眼睛看见,目之所及之处皆为真实吗?
泱泱中华五千史,尽是英雄姿。当双脚踏上长沙这片土地的这一刹那,脑海里就在反复搜寻关于长沙的了解和记忆。
可是,脑子里对长沙的了解并不多。想了半天,唯一想到的就是做医疗器械生意的战友在长沙。瞬间,生活真实了些,到一个地方先想到的还是那些曾经相处过的朋友。人生短暂,生活在当代,我们都有着属于自己的人生和故事。正如池田大作所说,“不要虚荣的生活”,那些退伍回家来到地方上打拼,白手起家的伙计们都还好吧?偷偷的在心底默许上一个心愿,愿你们都能过得幸福。这些年你们的家乡变样了么;这些年你们的愿望都实现了么;是不是你们也都离开了自己的家去开创新的理想;这些年你们都成家了么;嫂子她究竟是个什么摸样;你说她喜欢听你弹吉他,那些歌声之中饱含了多少的相思之情与恩爱久长啊!
真实是什么?没有预兆,没有发生,原来,这世间所有的真实都是从一片空白开始的......
今天,我们就是来了解长沙的。

高速路的两边都是青翠的绿叶子,夏天的火热在激情里盛开,桥下边,荷塘的花儿也都开了。韶山,到韶山的路越来越近了。
想了想,还是蛮想了解长沙的,从对曾经战友的思念开始,现在,不禁要问,到底是怎样的环境培育出了可交生死,相觅知音,让人尊敬的人。
了解长沙,是从对一个人的尊敬开始的......
我们是先去了刘少奇同志的故里花明楼再赶往韶山的,女导游还在忙于介绍和解说,毛主席的故居,依山傍水,门前是一片开阔地,自有龙虎之气,一个地方出了两位伟人,一个得了江山,失了后人;一个失了江山,得了后人。关于伟人的传说不计其数,伟人的一生却总是与故事相伴。
花开花又落,云卷云又舒,古希腊哲学家赫拉克利特曾说过:“人不能同时踏进同一条河流。”-------河水在不断地流淌,当你第二次踏进同一条河流的时候,流进来的是全新的水,事物总是在不断变化的。毛主席是千古伟人,与人民群众站在一起,赤手空拳,靠人民的支持和自己的信念战胜一切艰难险阻,从躲避围追堵截,从草地雪山,从枪杆子里出政权,从农村到城市,从星星之火到燎原之势,从外部环境的巨大压力,从三大战役的出色反击,从挺进大别山的穿插,从打过长江去解放全中国的冲锋号角,从抗美援朝保家卫国的大胆识,从炮击金门的大智慧等等。当然,也从亲人一个个地倒下与牺牲,从这一切的一切,从这万般的苦难之中,我们见证了一代伟人的功绩,一个高尚灵魂的伟大涅槃-----------在变化之中迎接挑战,在运动之中寻求生机。领袖的眼光和气魄,自信的是如此这般的决绝。没有理想的鞭策,没有信仰的驱使,没有自身的奋斗,没有抢抓机遇的手段,终究难得创造出敢教日月换新天伟业。
历史不会重写,伟人也会变老,并慢慢离去,没有人能够同时踏入同一条河流,这世间的事物终究是在变化的。可是,变化才有生机,唯抢抓机遇者终可破壁。今天了,缅怀伟人,似乎也是在品读一段历史。历经沧桑,一个人从立志出乡关的少年成长到到中流击水,浪遏飞舟的壮年,再到萧瑟秋风今又是,换了人间的巅峰时刻,其实领袖的辉煌就是造福于万千大众的一次成长,他们自己的事业成功了,所有历经艰难跟随的人们也便获得了幸福!自古以来,中国儒家接受的教导就是:滴水之恩,当涌泉相报。当我们走在霓虹灯下,孤身独处于和平之中,当我们享受着这世间的繁华,我们在朝着理想进发的路上飞奔时,是否也应该腾出哪怕是一丁点的时间,来缅怀一下那些为中国革命而流血牺牲,众叛亲离,不被理解,却又出生入死的仁人志士和革命先烈们呢?
今天,你有你自己的梦想,那些离我们而去,曾经生活于这世上的先烈们,当初也有他们自己的梦想啊!只不过是他们的梦想升华为了理想,来的更纯粹一些罢了。
人活于世上是要吃饭的,但人活着不仅仅只是为了吃饭。饱尝欺凌的国人最想要的是尊严,在那个风雨如磐的年代,拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回,与其说是一种英雄的豪气,不如干脆说成是一种民族的骨气。千百年来,我们民族屹立于世界的东方,近代的落魄与腐朽,以至于被冠以“东亚病夫”的屈辱称号。人是要吃饭的,但是与吃饭相比较,站起来,活着,而且去堂堂正正的走路,比卑躬屈膝的苟活要硬朗得多,有时候甚至是极端,认为只要能站起来,不吃饭也是可以的!
毛主席就是那个站在天安门上,代表中国人向全世界庄严宣告,中国人民从此站起来了的领袖。事实证明,要硬朗就得有抗争,要抗争就得有牺牲,世间多变,经历一首首,内心波澜不惊;风景一幅幅,皆为过眼云烟。
研学回想,人们怎么会有那么多的无病呻吟,看看未来,看看责任,想想自己,再算算时间,能做的事还有很多,要做的事也无穷尽,为生么要停滞下前进的脚步。与伟人相比,他们的经历才叫事业,活在自我、小我的世界里,我们竟也是如此的不安分,真是自惭形愧。没有抑郁,只有动力,时不我待,只争朝夕,我想:有的人本来是幸福的,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人太较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。或许是因为有了选择,才开始衡量舍得,舍与得是大智慧,能舍者天地不弃,既得者无愧于心。
行走中的学习,要靠自己去感悟。
汽车在高速路上飞奔了,都说归心似箭。湖南之行,学有所获,读书破万卷,下笔如有神。又有人说,读万卷书,不如行万里路。现在才晓得,行万里路不如阅人无数。韶山走出的毛泽东,岳麓书院孤盏灯影的曾国藩,王夫之、顾炎武、黄宗羲,明末清初三大儒,开创新儒学的程颢、程颐与朱熹的口水战,汉文帝儿子梁怀王坠马,贾谊郁郁寡欢三十三岁而死。人,一个个地浮现,犹如还在耳旁,或许是因为一个地名,我们才联想到了太多与它相关的故事与人物。
第一段中最后一句写道:真实是什么?没有预兆,没有发生,原来,这世间所有的真实都是从一片空白开始的......
车子依旧是飞奔向前的,此刻不再惆怅,不再怀想,没心思去管车到了哪里,只希望车窗之外的田野消失的慢一些,让我再多体味一下长沙这座城市吧!
服务区下车,开始买东西了,同行的老师把买的零食递过来,猫耳朵炸成的片片一圈圈,我的思念一点点蔓延。服务区吃泡面的时候,红油豆瓣酱的辣子气有些呛人。分不清是欣喜或是悲伤,呛出泪来的那会儿,对面的玻璃映照到我的脸,不知道面对我们的是些什么,从此以后真实的生活便只在于细节。
研学结束,和长沙的相遇,成了终生的回忆,长沙郡、长沙太守、湘绣、洞庭湖、湘江、楚文化、湖南辣子、长沙臭豆腐、安化黑茶。还有什么咧?屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神;想到独立寒秋,湘江北去,橘子洲头;想到晚清重臣曾国藩,左宗棠;想到了那些追随而去的孤魂,平定太平天国起义的湘军和发动起义最后被迫长征的红军······
历史的长河从来都是变更而不重叠的,荡气回肠,跌宕起伏,波波折折,匆忙而从容。一片土地有一片土地的风土人情,土地在这里似乎只是一个舞台了,千百年来,生死更迭,人物一波一波,风云变幻不断,每个人都在演绎着自己的人生,书写着属于自己或是那个时代的故事。有平庸无争市井的居民,有叱诧风云的好汉英雄,有儿女情长的爱情,有远行归家的游子。尘埃落定,细思静想,记住和留下的又是些什么?
我有一壶酒,足以慰风尘。孤生仗剑走,独寻无酒樽。
诗人何其芳在《黄昏》中写道:“狂奔的猛兽寻找着壮士的刀,美丽的飞鸟寻找着牢笼,青春不羁之心寻找着毒色的眼睛,我呢?” 我所得到与我所失去,我所到达与我所错过,都曾不以为然了吧?因为,在每个人有过的青春里,年轻的生命都不应该如此的低沉......
三十而立,伟人的胸襟是博大的,舍小家为大家,胸怀天下。毕竟,我们不能与伟人相比。成家立业,是先成家后立业,还是先立业后成家?芸芸众生,大千世界,我们这些都是普通人,勇敢的面对生活,先成家,后立业,男孩子就应该主动些。
世间万物匆忙的一生,都在寻找自我的价值和最终的归宿,不妥协、不推诿、不将就,如是而已!
想明白了,这里也曾是我们的故乡啊,风儿也在轻朗的吹拂,无所顾忌的哭泣吧,不老妇人亦如是低声说道。哦!你可曾做过有为之事,吹来的风儿向我问到。 研有所思、学有所获、旅有所感、行有所悟。研学让心情豁达,终于想开了,真真切切的有了自己的感悟,一句话总结:烦恼是因为没吃饱,变丑是因为没睡好。
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